Evénements 13.06.2010 Symposium
| Symposium - Die Existenz paralleler Gemeinschaften in einer pluralistischen Gesellschaft: Die islamische Gemeinschaft im Fokus |
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Die Tatsache, dass nur Monate nach dem Minarett-Verbot mit dem Gesichtsschleier-Verbot bereits über das nächste Sondergesetz gegen Muslime diskutiert wird, sollte jeden Muslim, ja überhaupt jeden freiheitsliebenden Menschen aufhorchen lassen. Die essentielle Frage ist, ob und wie die Muslime in der Lage sind, dieser fortschreitenden Einschränkung der Religions-und Kultusfreiheit, der individuellen Entfaltungsfreiheit und der Menschenrechte wirksam entgegenzutreten. Hat die islamische Gemeinschaft innerhalb der Gesellschaft noch Raum, sich frei zu entfalten? Oder besteht bereits ein impliziter Imperativ, dem Gemeinschaftlichen abzuschwören und sich als Individuum dem unverbindlichen Gesellschaftlichen auszusetzen? Was kann die islamische Gemeinschaft der Gesellschaft an Positivem beisteuern? Was ist der Unterschied zwischen Rechts-, Gesellschafts- und Werteordnung? Wäre höhere Bildung ein Brückenbauer zwischen Gemein-und Gesellschaft? Und woher kommt das Denkmuster, wonach sich normative Glaubenspraxis und weltliche Intelligenz ausschliessen?
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Seit rund einem Jahr spitzt sich die Islamdebatte, ganz dem mitteleuropäischen Trend folgend, auch in der Schweiz stark zu. Es gehört zur Tagesordnung in der Medienlandschaft, einen Platz für das Thema „Islam“ vorzusehen und auch vom politischen Parkett ist der heutige normative Islamdiskurs nicht mehr wegzudenken. Der Islam als Skandalon erscheint Redaktoren und Politikern aller Couleur als ein gelegenes Instrument, sich zu profilieren. Immer wieder werden dieselben Themen aufgegriffen und tendenziös vermengt: Zwangsheirat, Ehrenmord, Verstümmelung, Unterdrückung des weiblichen Geschlechtes, Migrationsprobleme, Integration, Tötung unschuldiger Menschen, Hirnwäsche und Parallelgesellschaft werden oft auf perfide Weise in einem Atemzug genannt und dem Islam als inhärent unterstellt. Das daraus entstandene Islam-Bild vieler Zeitgenossen lässt sich auf die Triade: Rückschrittlichkeit, Barbarismus und Segregation verkürzen. Ein derart entstelltes Bild muss sich negativ auf das Zusammenleben von Muslimen und Nicht-Muslimen auswirken.